今年是《紅樓夢》作者曹雪芹誕辰300周年。12月12日至15日，由北京曹雪芹學(xué)會、市政協(xié)、市社科聯(lián)、揚(yáng)州大學(xué)等主辦，揚(yáng)州報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)等支持的“紀(jì)念曹雪芹誕辰300周年國際學(xué)術(shù)研討會”在揚(yáng)舉行。北京曹雪芹學(xué)會會長胡德平，市政協(xié)副主席王克勝，以及來自中國、德國、美國和韓國等地的國際曹學(xué)、紅學(xué)研究領(lǐng)域的專家學(xué)者會聚揚(yáng)州，共同紀(jì)念曹雪芹誕辰300周年，促進(jìn)曹學(xué)、紅學(xué)文化向更深層次發(fā)展。
    “從有關(guān)歷史文獻(xiàn)研究可以發(fā)現(xiàn)，曹家與揚(yáng)州的關(guān)系十分緊密。”北京曹雪芹學(xué)會的張書才先生說。
    康熙四十二年（1703），曹雪芹的祖父曹寅奉旨兼任兩淮巡鹽御史，與蘇州織造李煦輪管兩淮鹽政。曹寅的工作重點(diǎn)由織造轉(zhuǎn)向鹽差，活動中心由金陵移向揚(yáng)州，揚(yáng)州的鹽院、真州使院（儀征鹽漕察院署）是曹寅活動的重要場所。
    可是不多久，曹家就家道中落了。曹雪芹在祖上家業(yè)日漸衰敗中成長起來。揚(yáng)州在曹雪芹筆下屢見不鮮，他在《紅樓夢》里寫賈雨村游揚(yáng)州“智通寺”，寫賈夫人仙游揚(yáng)州城，寫賈寶玉給林黛玉講述揚(yáng)州黛子山林洞里的耗子精，寫薛寶琴的廣陵懷古，女主人公林黛玉更與揚(yáng)州有著不解之緣……從種種描寫看，少年時(shí)代的曹雪芹除了生活于金陵外，他還隨家人到過揚(yáng)州等地。
    有研究者認(rèn)為，揚(yáng)州的天寧寺、水竹居，以及蘇州的拙政園、鎮(zhèn)江的金山，都曾留下曹雪芹的足跡。曹雪芹遷居北京后，幾次曾臨江南。一次，曹雪芹從北京沿運(yùn)河南下，由揚(yáng)州渡江到鎮(zhèn)江，行至揚(yáng)州的瓜洲渡，雪阻舟行，泊船于此。他在瓜洲鎮(zhèn)上沈家滯留，繪有《天官圖》一幅，以謝主人。揚(yáng)州曹學(xué)專家方曉偉依此故事創(chuàng)作的音樂劇《揚(yáng)州舊夢》，曾在第四屆曹雪芹文化藝術(shù)節(jié)菊花雅集上轟動全場。
    歐洲紅學(xué)專家、意大利羅馬第三大學(xué)教授、德國波鴻大學(xué)西德出版社社長吳漠汀認(rèn)為，《紅樓夢》作為世界文學(xué)的一部分以及中國文化的代表作，對記載中國社會有特殊價(jià)值。著名紅學(xué)專家、中國藝術(shù)研究院紅樓夢研究所研究員呂啟祥表示，尊重《紅樓夢》及其作者曹雪芹，就是尊重中國的文學(xué)經(jīng)典與文化瑰寶。
    研討會上，專家學(xué)者從不同角度闡述了自身的曹學(xué)、紅學(xué)研究成果。有的專家學(xué)者建議我市繼續(xù)挖掘曹學(xué)、紅學(xué)文化底蘊(yùn)，宣傳和傳播曹雪芹文化藝術(shù)魅力，緊密圍繞產(chǎn)業(yè)功能定位，不斷秉承地域文化特色，用世界語言講好揚(yáng)州故事，傳遞揚(yáng)州好聲音。
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